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禪的經(jīng)典語(yǔ)句
1、佛心禪語(yǔ)】 父母之恩深似海，難以報(bào)答。家中有二尊佛，即父母之謂。應(yīng)以供佛 之心孝順父母。
2、盡力做事】 多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就會(huì)事事落空。
3、走過(guò)的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經(jīng)的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當(dāng)初的夢(mèng)想，總在破滅，總在走遠(yuǎn)。心中的愛(ài)人，總在牽掛，總在惦記……
4、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
5、戒律中罪雖復(fù)微細(xì)，懺悔則清凈。犯十善戒雖復(fù)懺悔，三惡道罪不除。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷四十六
6、天災(zāi)都是由人心感召，這是一種“共業(yè)”。所以我們
7、如果時(shí)間真的忘了我，我不會(huì)再有這樣的感傷，因?yàn)槲視?huì)在云水禪心中等你。
8、有生就會(huì)有死，因?yàn)樯褪撬赖拈_(kāi)頭；反過(guò)來(lái)說(shuō)，死也就是生的起點(diǎn)。凡夫生死不能由己，隨業(yè)力而舍此投彼，今生依照各人所造不同的業(yè)力，來(lái)人間受著不同的苦。
9、句禪語(yǔ)一種人生】力量用對(duì)方向，就是亮麗的人生；用錯(cuò)方向，則步步都是陷阱。
10、心外無(wú)法，滿目青山。（唐）希運(yùn)《黃檗傳心法要》
11、對(duì)一些人來(lái)說(shuō)足球是勝敗，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)足球是話題，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)足球是思想。足球包含一種大眾哲學(xué)，中國(guó)足球要尋出路，就必須找到這個(gè)哲學(xué)原理。
12、戒的目的是要使我們的身口意保持平衡與清凈，進(jìn)而修習(xí)禪定，由此顯發(fā)本有的智慧。
13、佛心禪語(yǔ)】 學(xué)道人必定生處要熟，熟處要生，便是入門下手初步?！逗┥嚼先藟?mèng)游全集》
14、若從聞思得自證悟，無(wú)有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門。“四十華嚴(yán)”卷三十二
15、愛(ài)惜.培育子女是責(zé)任；孝順.供養(yǎng)父母是本分。
16、要普度眾生，就要從愛(ài)護(hù)大地的每一粒沙.每一塊石頭.每一棵樹(shù)苗.每一寸土地開(kāi)始。
17、把自己弄得開(kāi)開(kāi)心心，臉上笑口常開(kāi)，就是為世界做了一件大善事。
18、珍惜】 人人都應(yīng)該惜命.惜身.惜福.惜緣.惜光陰，因?yàn)檫@樣才符合佛理 佛法。
19、佛心禪語(yǔ)】 識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
20、佛教說(shuō)人生有八苦：生.老.病.死.怨憎會(huì).愛(ài)別離.求不得.五蘊(yùn)盛。一個(gè)人從出生后發(fā)出第一聲啼哭，到去世時(shí)留下最后一抹微笑，幾十年都無(wú)法逃避人生的重重劫難。
21、雖然每個(gè)人的成就與自己的主觀努力分不開(kāi)，但是說(shuō)到底，還是應(yīng)該把每一個(gè)成就看作是一切因緣和合而成的結(jié)果。
22、無(wú)住無(wú)心。禪是何物，不知其形。禪是空門，全顯真實(shí)。
23、天天禪語(yǔ)】生死大事，能看得開(kāi).想得通，就能安然自在。
24、將放不下的徹底放下，因?yàn)檫@個(gè)世界上有許多你想背的東西，重得你背不動(dòng)。背不動(dòng)就不要強(qiáng)背，強(qiáng)背的結(jié)果，既壓垮了自己，也摔碎了對(duì)方。
25、輕安所持于善所緣心一境性之定，即止自性。（明）宗喀巴《菩提道次第略論》卷六
26、當(dāng)面怎么做，背后亦要那么做。南傳《佛教格言·雜品第十二》
27、以“慈悲”為原點(diǎn)，用“喜舍”為推動(dòng)力向前進(jìn)步。
28、因緣生世間，佛不如是說(shuō)，因緣即世間，如干闥婆城?！度肜阗そ?jīng)》卷五
29、上根菩薩居露地，中根菩薩居葉中，下根菩薩居石室，未成佛道常不臥。《心地觀經(jīng)》卷五，阿蘭若品雖行苦行，不憚劬勞，恒無(wú)退轉(zhuǎn)?！缎牡赜^經(jīng)》卷八，成佛品
30、天天禪語(yǔ)】金融風(fēng)暴不可怕，可怕的是心靈風(fēng)暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。
31、佛心禪語(yǔ)】 用什么樣的方式花錢：善財(cái)利人，活財(cái)惜用財(cái)富需要施舍出去，幫助他人，同時(shí)也需要愛(ài)惜。
32、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”，是怎樣的“遠(yuǎn)”？這個(gè)“遠(yuǎn)”字中，可以包含正直.慈悲，可以淡泊.可以超脫，可以修煉得道.可以出人頭地。
33、已不記得從何時(shí)起一開(kāi)始相信所謂的緣，是走過(guò)禪林時(shí)無(wú)意中瞥見(jiàn)那一朵青蓮，還是不經(jīng)意間銘記你跪坐佛前誦經(jīng)的安然。
34、善法猶可舍，何況非法？《增一阿含經(jīng)》卷三十八，力品
35、佛心禪語(yǔ)】 心地?zé)o非自性戒，心地?zé)o癡自性慧，心地?zé)o亂自性定，不增不減自金剛，身去身來(lái)本三昧。——《壇經(jīng)·頓漸第八》
36、想擁有，是因?yàn)檎加杏谧鞴?，如果舍得放棄，就不?huì)如此痛苦了。
37、對(duì)人有疑心，就無(wú)法愛(ài)人；對(duì)人有疑念，就無(wú)法原諒人；對(duì)人有疑惑，就無(wú)法相信人。
38、參禪學(xué)佛，端在一念之間，“迷”與“覺(jué)”也僅一線之隔。
煙花的經(jīng)典語(yǔ)句
1、貧者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有憂苦者咸使快樂(lè)?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六十三，入法界品
2、寸有所長(zhǎng)，尺有所短。有的人謀劃能力超強(qiáng)，卻缺乏執(zhí)行力；有的人執(zhí)行力很好，卻不善于謀劃。如果上述兩種人能夠通力合作，就可揚(yáng)長(zhǎng)避短，做成大事。
3、雖知諸佛國(guó)，及與眾生空，而常修凈土，教化于群生?！毒S摩經(jīng)》卷中，佛道品
4、念什么便像什么，念什么便感召什么，念什么便得什么。念是非常奇妙的。
5、世魂?duì)?，唯君是念。若可，我愿退去塵世的錦衣，在煙水之湄化身為蓮，飄渺出塵，臨水照影。我會(huì)盈一份云水禪心，優(yōu)雅娉開(kāi)，任時(shí)光荏苒，風(fēng)云來(lái)去，不悲不喜，只等君來(lái)。
6、寧在諸惡趣，恒得聞佛名，不愿生善道，暫時(shí)不聞佛?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六十，入法界品
7、遠(yuǎn)離勒索拐騙.仿冒盜版.偽造詐欺.*情泛濫.散播網(wǎng)絡(luò)病毒.回收廚余再販賣等種種不法之行為。
8、信與不信，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，不離不棄，
9、有了“我”的執(zhí)著，就忽視了他人的存在，忽視了他人利益的存在.忽視了他人意見(jiàn)的存在。
10、慈悲不只是悲憫孤弱，也不只是助人為樂(lè)。慈悲，蘊(yùn)藏在每一個(gè)生命的心中，它是一種超越感性的悲心，也是一種別于理性的智慧。
11、凡操心所為之事，常要面前路徑開(kāi)闊，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黃龍慧南禪師告王安石語(yǔ)（《禪林寶訓(xùn)》卷一）
12、佛心禪語(yǔ)】 為他人著想就是在為自己著想 佛說(shuō)，是非的原則是將心比心，要經(jīng)常設(shè)身處地地為他人想一想。
13、以智慧力知塵數(shù)，劫數(shù)兆載不可稱，書疏數(shù)業(yè)意不亂，此名智度不應(yīng)棄。諸法甚深論空理，難明難了不可觀，將來(lái)后進(jìn)懷狐疑，此菩薩德不應(yīng)棄?！对鲆话⒑?jīng)》卷一，序品
14、禪語(yǔ)感悟人生的句子】 如果要從冰里面鉆出酥油來(lái)，這是根本不可能的事情。
15、夫沙門者凡有四種，何謂為四？一者形相詐現(xiàn)沙門，二者威儀欺誑沙門，三者求名沙門，四者實(shí)行沙門。《大乘寶云經(jīng)》卷七
16、佛心禪語(yǔ)】 此外，人只有將自己的姿態(tài)放低，才能從別人那里學(xué)到知識(shí).智慧。
17、步步都要用心當(dāng)下，若走一步.看一丈，腳步容易踏空。
18、我等倘有得罪他人之處，即須發(fā)大慚愧，生大恐懼。發(fā)露陳謝，懺悔前愆。萬(wàn)不可顧惜體面，隱忍不言，自誑自欺。（民國(guó)）弘一《改過(guò)經(jīng)驗(yàn)談》
19、小時(shí)候，向往天空；少年時(shí)，總是多夢(mèng)；青春時(shí)，唯我獨(dú)尊；壯年時(shí)，處處逞能；中年時(shí)，萬(wàn)事看空；老年時(shí)，不知所云。
20、世界上的事情本來(lái)是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。
21、佛心禪語(yǔ)】 日光不環(huán)，只為云霧覆障。一切眾生清凈之性，亦復(fù)如是，只為攀緣妄念諸見(jiàn)，煩惱重云，覆障圣道，不能顯了?！独阗熧Y記》
22、創(chuàng)造與等待】 創(chuàng)造機(jī)會(huì)是智者，等待機(jī)會(huì)是愚者。
23、佛心禪語(yǔ)】 依靠忍耐，許多困難都能克服，甚至許多原本已經(jīng)無(wú)望的事情都可以起死 回生。像擁抱幸福一樣擁抱苦難，我們的人生會(huì)更精彩！
24、我們要如何修行才能得到“真功夫”？功夫一定要從歷練中得來(lái)；修行的方法很多，但離不開(kāi)一個(gè)字——“忍”。
25、用清凈的心眼看人，就不會(huì)彼此碰撞。聲無(wú)形無(wú)量，色乃假相，不必拿聲.色來(lái)壓迫自己的心眼。言為重，千言無(wú)用。言重則信重，信重則有大用。
26、天天禪語(yǔ)】原諒或怨恨，只是一念心；心念一轉(zhuǎn)，能包容一切。
27、往來(lái)生死，如游園觀，未曾暫起疲厭之心?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十六，離世間品
28、能夠感受春天，感受生命，說(shuō)明你內(nèi)心依然有激情。
29、真正的妙法是：以智慧流露出來(lái)的方法；真正的慈悲是：以智慧的力量去推動(dòng)濟(jì)世志業(yè)的心愿。
30、知道反省過(guò)去，才是正確的人生：若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做“顛倒眾生”。
31、佛心禪語(yǔ)】 由自己的行為導(dǎo)致不好的結(jié)果，宛如鐵生銹后，就會(huì)受銹的腐蝕?！斗鹜拥母裱浴?/p>
32、天天禪語(yǔ)】心靈的欲念，是引發(fā)人生最痛苦的因。
33、沒(méi)有人可以獨(dú)霸舞臺(tái)，哪怕他是天下第一的皇帝；沒(méi)有人可以不下舞臺(tái)，哪怕他將自己的骨灰撒在
34、心中無(wú)形的風(fēng)災(zāi)是“無(wú)明”，無(wú)形的刀劍是“嫉妒心”，無(wú)形的鬼魅是“疑心生暗鬼”，無(wú)形的心獄是指“入邪道法”。這些無(wú)形的心賊會(huì)滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
35、求一切福德，皆應(yīng)修學(xué)智慧方便。《佛說(shuō)未曾有因緣經(jīng)》卷下于諸壽命中，慧命為最勝?！秳e譯雜阿含經(jīng)》卷十二
36、真正的貧窮是心無(wú)安處，浮躁去，富足來(lái)，多年古鏡要磨功，垢盡塵消始得融；靜念投于亂念里，亂心全入靜心中。——清·普能嵩
