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1、本文原載于2022年6月13日《上海書評》，地址：

2、這本書真的太神奇了，決定帶著結(jié)尾重新再看一遍

3、“摩爾人”見證了這個快速暴力化的后殖民都市。魯西迪安排他結(jié)識虛構(gòu)的地方幫派政黨大佬“青蛙”菲爾丁，為他的暴力政治效勞，在街頭對穆斯林和外地**打腳踢。

4、摩爾人的最后嘆息》讀后感(3)：生活本身，就是一場被釘在十字架上的酷刑

5、摩爾人的家族是混雜的，不管是宗教還是國籍，是富裕的，是上流的，是散發(fā)著香料好聞氣息的。然后到了摩爾人這一代，香料味開始轉(zhuǎn)變，散發(fā)出尸體腐爛的惡臭。

6、摩爾人的最后嘆息》讀后感(5)：摩爾人的最后嘆息

7、亞伯拉罕，永遠不知道他的賬本上此刻寫下的是誰的名字。

8、摩爾人的最后嘆息》讀后感(1)：見證歷史的家族——《摩爾人的最后嘆息》有感

9、摩爾人的最后嘆息》讀后感(6)：IAMTHATIAM

10、摩爾人的最后嘆息》是一本失敗之書。它關(guān)于魯西迪本人，關(guān)于孟買，也關(guān)于印度。

11、非常喜歡摩爾人家所有人，都在有限的生命盡情地燃燒，用力地生活，噼里啪啦散發(fā)出香料的味道。

12、其實我是抱著看看這本書哪里觸到敏感點要被禁才來看的……

13、摩爾人的最后嘆息》讀后感(2)：四代人的悲歌

14、奧羅拉，不羈又被社會拘束。

15、此書的中文版甫一登陸，便因某些原因強制性下架，又在某些程度上給其增添了不少奇幻色彩。

16、摩爾人的最后嘆息》讀后感(4)：魯西迪的無奈，孟買的無奈，印度的無奈

17、書里講了在一個葡萄牙和英國混雜的孟買的土地上一個天主教徒和一個猶太人生出的摩爾人觀察自己家族四代，從盛興到衰落，摩爾人發(fā)出了最后的嘆息。

18、當(dāng)我們用理性了解世界，當(dāng)我們用世俗的眼光看待世界，當(dāng)我們和苦難者站在一起對抗世界，你就是魯西迪，魯西迪也就是你。

19、當(dāng)然，如果我們拉近鏡頭，審視“摩爾人”的一生，我們也仍然能在他身上看到印度的歷史，只不過那是更為黑暗的一段：孟買的都市暴力。

20、V?米蘭達這個人也很特別，不屬于摩爾人一家，卻參與到了摩爾人家族中不少事件，是個冷靜的旁觀者還是參與其中的醉漢？不知。

21、而1947年之后的印度，亟待證明自己和英國殖民的一刀兩斷，亟待證明一切都是“新的”，一切都“不同以往”。孟買的殖民地圖景亟待被改變，舊孟買則必須被消滅。

22、烏瑪，機關(guān)算盡反誤了卿卿性命。