1、? 實(shí)力就是機(jī)會。
2、? 機(jī)會是神的雅號。
3、? 要認(rèn)準(zhǔn)自己的機(jī)會。
4、? 乘著順風(fēng)，就該扯篷。
5、? 當(dāng)取不取，過后莫悔。
6、? 機(jī)不可失，時(shí)不再來。
7、? 一萬年太久，只爭朝夕。
8、? 不要依據(jù)過去來策劃未來。
9、? 智者貴在乘時(shí)，時(shí)不可失。
10、? 沒有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
11、? 弱者坐待良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。
12、? 明者因時(shí)而變，知者隨事而制。
13、? 機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。
14、? 福氣來了不享，福氣走了別怨。
15、? 逆境是通向真理的第一條道路。
16、? 時(shí)乎時(shí)乎，去不可邀，來不可逃。
17、? 善于等待的人，一切都會及時(shí)來到。
18、? 時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
19、? 機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦的人。
20、? 識時(shí)務(wù)者為俊杰，味先幾者非明哲。
21、? 踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。
22、? 運(yùn)氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。
23、? 人逢危難總是有一個(gè)成敗攸關(guān)的時(shí)刻。
24、? 無數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。
25、? 智者創(chuàng)造的機(jī)會比他得到的機(jī)會要多。
26、? 機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人。
27、? 老是遇不上機(jī)會的人，最終總會走運(yùn)。
28、? 才智和勇氣必定滿意地與機(jī)遇共享榮譽(yù)。
29、? 來而不可失者時(shí)也，蹈而不可失者機(jī)也。
30、? 只有愚者才等待機(jī)會，而智者則造就機(jī)會。
31、? 我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。
32、? 良機(jī)只有一次，一但坐失，就再也得不到了。
33、? 當(dāng)你為錯(cuò)過太陽而流淚時(shí)，你也將錯(cuò)過群星了。
34、? 要是不能把握時(shí)機(jī)，就要終身蹭蹬，一事無成。
35、? 一個(gè)聰明人所創(chuàng)造的機(jī)會比他所發(fā)現(xiàn)的機(jī)會更多。
36、? 人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會來臨時(shí)，立刻抓住它。
37、? 一個(gè)人必須為自己創(chuàng)造機(jī)會，就像時(shí)常發(fā)現(xiàn)它一樣。
38、? 許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。
39、? 盛年不重來，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
40、? 機(jī)會來的時(shí)候像閃電一般短促，全靠你不假思索地利用。
41、? 自己的命運(yùn)應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事。
42、? 人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患?，總是會碰到偶然的機(jī)會的。
43、? 人生頗富機(jī)會和變化，人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。
44、? 僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運(yùn)氣相伴。
45、? 機(jī)會來的時(shí)候像閃電一樣短促，完全靠你不假思索地去利用。
46、? 由于過分審慎，人們對于時(shí)機(jī)就會重視不夠，就會坐失良機(jī)。
47、? 一個(gè)人的一生中會碰到很多機(jī)會，但機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。
48、? 幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
49、? 一個(gè)人為尋求他所需要的東西，走遍了全世界，回到家里，找到了。
50、? 人生一世，總有些片斷當(dāng)時(shí)看著無關(guān)緊要，而事實(shí)上卻牽動了大局。
51、? 純粹由于機(jī)會而發(fā)生的事情何其多也，事先我們甚至不敢抱以期望。
52、? 我就擔(dān)心喪失機(jī)會，不抓呀，看到的機(jī)會就丟掉了，時(shí)間一晃就過去了。
53、? 生活中最重要的事情是懂得何時(shí)抓住機(jī)會，其次便是懂得何時(shí)放棄利益。
54、? 機(jī)會不會上門來找；只有人去找機(jī)會， ——狄更斯、機(jī)不可失，時(shí)不再來。
55、? 誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對他伸出來的香餌。
56、? 惟有埋頭，才能出頭，急于出人頭地，除了自尋苦惱之外，不會真正得到什么。
57、? 具體的運(yùn)用，就不會有進(jìn)步，自己有好的構(gòu)想，而不貢獻(xiàn)出來，人生就不會改善。
58、? 不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機(jī)遇的產(chǎn)物，而非一個(gè)偉大意向的結(jié)果。
59、? 人類假如不能利用機(jī)會，機(jī)會就會隨著時(shí)光的波浪流向茫茫的大海里去，而變成不會孵化的蛋了。
60、? 從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，——又是一件事。
61、? 事業(yè)有成，且別以為是命運(yùn)之神為你帶來的，命運(yùn)之神本身沒有這個(gè)力量，而是被辯別之神支配的。
62、? 人若神經(jīng)緊張，說東道西，就會猶豫不定，反把事情耽誤了，耽誤的結(jié)果是叫人喪志乞憐，寸步難移。
63、? 對于不會利用機(jī)會的人，時(shí)機(jī)又有什么用呢？一個(gè)不受胎的蛋，是要被時(shí)間的一浪一潮沖刷成廢物的。
64、? 當(dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發(fā)覺以前，船就漂走了。
65、? 機(jī)會似乎是很誘人的，事實(shí)上有很多遙不可及和美好的事物都是騙人的幌子，最好的機(jī)會，就在你的身旁。
66、? 既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢。
67、? 當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利，因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會。
68、? 假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機(jī)遇，你必須播種，而且最好多播種，因?yàn)槟闵形床磺宄囊涣７N子會發(fā)芽。
69、? 將人生投于賭一博的賭徒，當(dāng)他們膽敢妄為的時(shí)候，對自己的力量有充分的自信，并且認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式。
70、? 發(fā)現(xiàn)的歷史表明，機(jī)遇起著重要的作用，但另一方面，即使在那些因機(jī)遇而成功的發(fā)現(xiàn)中，機(jī)遇也僅僅起到一部分的作用。
71、? 人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長串機(jī)緣，事件和決定，這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意志的。
72、? 如果有人錯(cuò)過機(jī)會，多半不是機(jī)會沒有到來，而是因?yàn)榈却龣C(jī)會者沒有看見機(jī)會到來，而且機(jī)會過來時(shí)，沒有一伸手就抓住它。
73、? 我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會朝我們沖奔而來時(shí)，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會，甚至在絆倒時(shí)，還不能見著它。
74、? 災(zāi)難——這東西最能經(jīng)常而確鑿無疑地提醒我們，人生的事物并不全是按照我們自己的安排，有兩種：自己的背運(yùn)，還有別人的走運(yùn)。
75、? 當(dāng)機(jī)會呈現(xiàn)在眼前時(shí)，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發(fā)事件，并且替自己找尋機(jī)會的人，更可以百分之百的獲得勝利。
76、? 誰成了哪一行的尖子；誰就能走運(yùn)，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定會走運(yùn)，機(jī)會自然會到來，而機(jī)會一來，我憑著本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順。
77、? 當(dāng)一個(gè)人陷入了這樣一種境地：他相信，某些事必然會發(fā)生，只因?yàn)樗幌Ｍ鼈儼l(fā)生，而他希望發(fā)生的那些事情卻永遠(yuǎn)不可能發(fā)生，這種狀況就稱之為自暴自棄。
78、? 求職須注意，打扮低調(diào)點(diǎn)，信心高調(diào)點(diǎn)，談話低調(diào)點(diǎn)，才能高調(diào)點(diǎn)，應(yīng)對自如點(diǎn)，緊張少一點(diǎn)，機(jī)遇瞅準(zhǔn)點(diǎn)，成功近一點(diǎn)，祝福送你點(diǎn)，愿你找到工作能早點(diǎn)，開心越來越多點(diǎn)。
79、? 每人都有一個(gè)好運(yùn)降臨的時(shí)候，只看他能不能領(lǐng)受；但他若不及時(shí)注意，或竟頑強(qiáng)地拋開機(jī)遇，那就并非機(jī)緣或命運(yùn)在作弄他，其實(shí)惟有歸咎于他自己的疏懶和荒唐；我想這樣的人只好抱怨自己。
80、? 如果沒有人欣賞，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣；要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒噪里歌唱，人家決不以為它比鷦鷯唱得更美，多少事情因?yàn)榉甑接欣沫h(huán)境，才能夠達(dá)到盡善的境界，博得一聲恰當(dāng)?shù)馁澷p。
