禪語(yǔ)悟道佛語(yǔ)_網(wǎng)

1、 【圣經(jīng)句子】399照著我所切慕、所盼望的，沒(méi)有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無(wú)論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。(腓1:20)

2、 佛界有言：“此身不向今生度，更待何時(shí)度此身?！痹谧非蟪晒Φ牡缆飞?，我們要能夠忍耐從肉體到精神上的全面折磨，之后才能“歷劫成圣”。

3、 英雄不貪財(cái)，好漢不貪色。憂愁令人老，縱欲必傷身。有了滿腹才，不怕運(yùn)不來(lái)。有山必有水，有人必有鬼。欲求生富貴，須下死功夫。欲速則不達(dá)，功到自然成。運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金。長(zhǎng)衫有人穿，長(zhǎng)話無(wú)人聽(tīng)。

4、 【一日一禪語(yǔ)】隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情其實(shí)沒(méi)有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內(nèi)心。

5、 【善心，點(diǎn)亮心燈；慧心，使心燈長(zhǎng)明】善良的人，往往可以逢兇化吉；覺(jué)慧的人，常常可以化險(xiǎn)為夷。社會(huì)，向善的人越多就越和諧；人生，感恩的心越多就越美好。不說(shuō)他人長(zhǎng)短，不念他人恩怨，是善心；時(shí)刻誠(chéng)心待人，日夜專(zhuān)心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動(dòng)人；心里知足的人，生活一定快樂(lè)。

6、 【修心禪悟】世界是什么模樣，取決于你用哪種目光去審視它。你用什么樣的心態(tài)看世界，世界就呈現(xiàn)出你心的模樣來(lái)。你用純凈的眼光觀世界，世界一片清涼，一片祥和，一片寧?kù)o；你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混亂不堪。

7、 【佛心禪語(yǔ)】作為在家佛門(mén)弟子，不論你信佛有多虔誠(chéng)，你都不能脫離社會(huì)和人群，不能脫離你所從事的工作，也就是說(shuō)不能脫離你應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

8、 【禪心佛語(yǔ)】對(duì)情愛(ài)要有淡化的觀念：情愛(ài)固然令人神迷心蕩，但是愛(ài)情也常給人帶來(lái)不少煩惱；因?yàn)閻?ài)，滋生多少是非、牽掛，甚至把人推進(jìn)毀滅的深淵?！皭?ài)念不去除一分，道念不能增加一分”，佛教不是要人舍棄情愛(ài)，而是主張以智化情，以般若智慧化情愛(ài)，不為情愛(ài)所苦。

9、 世間最珍貴的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我們現(xiàn)在所擁有的。所以，我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，莫到失去之后才追悔莫及。

10、 學(xué)誠(chéng)法師：萬(wàn)般帶不走，唯有業(yè)隨身。今生賺多少錢(qián)，帶不到來(lái)世；今生幫助過(guò)多少人，這份善業(yè)可以帶到來(lái)世。把自己的福報(bào)儲(chǔ)存在善業(yè)的“銀行”里，是聰明人的做法。

11、 【禪語(yǔ)感悟】俗話說(shuō)“禍自口出”，過(guò)多的言辭必然會(huì)在不經(jīng)意間觸及某些人的痛處，而給自己帶來(lái)意料不到的麻煩。三國(guó)時(shí)期的楊修，可謂是一個(gè)典型的例子了。用“才高八斗，學(xué)富五車(chē)”來(lái)形容楊修的才學(xué)是絕不為過(guò)的。但恃才傲物的結(jié)局是講出了曹操心中的秘密而死于非命。楊修的“禍”的根源便在其口。

12、 【禪心佛語(yǔ)】生活中從來(lái)不缺少美，只是浮躁的我們內(nèi)心充斥了太多的欲望和不滿、妒忌和猜疑，才將美好隔于心窗之外，讓流年歲月寫(xiě)滿了孤單和荒蕪。

13、 人望高處走，水往低處流。凹地的最大特點(diǎn)，就是因地勢(shì)而匯集了各方之水。李白有詩(shī)道：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！边@是何等的氣勢(shì)。大海若非處于凹地，又怎能容納百川呢？

14、 【禪語(yǔ)人生】有效規(guī)劃時(shí)間。設(shè)置可行的目標(biāo)，規(guī)劃每天的任務(wù)和時(shí)間，比如，把某天必須要做的事情列出來(lái)，其他事擱在一邊，能有效減輕壓力。

15、 【佛心禪語(yǔ)】寬容別人，其實(shí)也是給自己的心靈讓路。懂得寬容的人，也就懂得了快樂(lè)。心有多寬，人生的路就有多寬。人生苦短，沒(méi)必要和生活過(guò)于計(jì)較，也沒(méi)必要過(guò)于看重利弊得失。你越在乎，就會(huì)在得失之間徘徊越久；如果你看淡了、心寬了，那些所謂的得失也不過(guò)如此。寬容是一種理性，體現(xiàn)出一個(gè)人的休養(yǎng)和氣度。

16、 一周太長(zhǎng)，周末太短。周末太長(zhǎng)，一周太短。周一很短，周末更短。一千個(gè)人有一千個(gè)不同的一周，一萬(wàn)個(gè)人有一萬(wàn)個(gè)不同的周末。一周，一年，一生，人生圓不圓滿，就看一周圓不圓滿！

17、 【禪心佛語(yǔ)】生活中，磕磕碰碰的事情在所難免，身為凡人，誰(shuí)都無(wú)法逾越，只能默默地學(xué)會(huì)去承受，其實(shí)承受并不是懦弱的表現(xiàn)，而是一種智慧的象征。承受，也并非是逆來(lái)順受，而是在別無(wú)選擇的情況下，才不得不做出的抉擇，承受的結(jié)果不該是墮落，而是身心的豐盈，是意志的歷練。

18、 【禪語(yǔ)人生】我失去了我的家園，大半輩子都是在流亡中度過(guò)的，我實(shí)在一點(diǎn)快樂(lè)的理由也沒(méi)有。然而，我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學(xué)的接觸中，增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

19、 【禪心佛語(yǔ)】貪婪常使人葬送自己，貪得無(wú)厭常常使人失去清醒的頭腦，忙忙碌碌，不過(guò)爭(zhēng)得“一棺之地”，要得太多可能會(huì)帶來(lái)麻煩，貪心常常讓你親自為自己挖下陷阱，吃飽就好，吃得太多往往傷害自己。

20、 【禪心佛語(yǔ)】時(shí)間在生活里穿梭，就象是大河浪趕浪，大河向東沒(méi)有回頭浪，那么很多事情就放過(guò)去過(guò)去吧，不要留戀。放走昨天，活好當(dāng)下，擁抱明天。生活就象是大河涉水，不管腳下是清是濁，都要走過(guò)，我們能享用的就是腳下的這片清濁。

21、 【禪心佛語(yǔ)】人生，并非所有人，睜大眼睛，都能看到事情的真實(shí)；也不是所有人，看了就能看見(jiàn)。對(duì)人生所看到的萬(wàn)事萬(wàn)物，既需要睜大眼睛觀察，也需要閉上眼睛思索，只有這樣才能智慧的透過(guò)假相，看到真實(shí)。靜可通靈，能提升美妙人生的智慧，這就是涅槃寂靜——即：參禪與坐禪。

22、 生：“禪宗的‘教外別傳’、‘密密相傳’，是不是別有不公開(kāi)的秘法密傳？”心：“禪無(wú)秘密。世間萬(wàn)象隨時(shí)隨地都在公開(kāi)生命、宇宙的根本奧秘、全體真相。密密相傳，是指禪宗傳心，一體全傳，密無(wú)疏漏，毫無(wú)分別，且傳心超一切相，唯悟者自明，未悟者難測(cè)?！薄墓?/p>

23、 【修行智慧禪語(yǔ)】人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。學(xué)會(huì)忽略，是通向內(nèi)在平靜的一條大路。成熟的人不需要辯解，僅僅一個(gè)微笑就是夠了。一輩子，要的就是隨性。為人不過(guò)六個(gè)字：看懂，看透，看破。

24、 人的品格猶如土壤，佛法就像種子，菩薩的功德就像苗芽，諸佛的境界就像果實(shí)。若沒(méi)有肥沃的土壤，即使播下優(yōu)質(zhì)的種子，也長(zhǎng)不出挺拔的苗芽，更無(wú)法結(jié)出飽滿的果實(shí)。同樣的，一個(gè)人若缺乏高尚的品格，即使獲得殊勝的法教，并專(zhuān)心念佛，也無(wú)法得到諸佛菩薩的加持與護(hù)佑，更無(wú)法成就圣者的任何境界。

25、 【禪語(yǔ)說(shuō)】克制不是一味地逆來(lái)順受，而是處事要有一種平和心態(tài)。我們不應(yīng)該拿人家的過(guò)錯(cuò)和別有用心，懲罰自己，傷害自己。更不應(yīng)該陷入別人的圈套和口舌的沼澤，使自己成為罵街的村婦，斯文掃地。即便需要重拳還擊，也是外怒內(nèi)平的一種瀟灑。

26、 【佛言禪語(yǔ)大合集】人生，總是會(huì)有不期而遇的溫暖，還會(huì)給你生生不息的希望。銘記昨天，夢(mèng)想明天，活在今天。人生難免與痛苦相遇，生活難免與壓力同行。面對(duì)痛苦和壓力，重要的是要學(xué)會(huì)調(diào)整自己。無(wú)論如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人無(wú)法給予全部依賴。

27、 【心靈禪語(yǔ)】人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮，當(dāng)然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其實(shí)，心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無(wú)明中，茫然不知前途。

28、 【一日禪語(yǔ)】擁有了好心情，也就擁有了自信，繼而擁有了年輕和健康。擁有了好心情，就擁有對(duì)未來(lái)生活充滿向往，充滿期待，讓我們擁有一份好心情吧，因?yàn)?a href=http://www.osnszds.cn/jiaoyu/15776.html target=_blank class=infotextkey>生活著就是幸運(yùn)和快樂(lè)。給自己一份好心情，讓世界對(duì)著你微笑：給別人一份好心情，讓生活對(duì)我們微笑。

29、 【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)】人生有得也有失，生活就是如此。世界很大，個(gè)人很小，沒(méi)有必要把一些事情看得那么重要，痛疼，傷心，誰(shuí)都會(huì)有，生活的過(guò)程中，總有不幸，也總有傷心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厲害，放開(kāi)了，看淡了，慢慢就淡化了。

30、 【修行智慧禪語(yǔ)】人生短短幾十年，當(dāng)你覺(jué)得有事想不通時(shí)，那么就請(qǐng)告訴自己，你只是走錯(cuò)路而已，退出來(lái)?yè)Q條路就好了。當(dāng)你覺(jué)得不公平時(shí)，請(qǐng)告訴自己，正因世上有各種不公平，才會(huì)讓你變強(qiáng)。真有什么過(guò)不去的了，那退一步就好。

31、 【靜的禪語(yǔ)】有些愛(ài)，在不經(jīng)意中，刻骨；有些人，在不經(jīng)意時(shí)，相遇；有些事，在不經(jīng)意間，開(kāi)始；有些話，在不經(jīng)意里，承諾；有些愛(ài)，在不經(jīng)意中，產(chǎn)生；有些人，在不經(jīng)意時(shí)，分開(kāi)；有些事，在不經(jīng)意間，消失；有些話，在不經(jīng)意里，脫口而出。一份清淡，歷久彌香；一種無(wú)意，魂?duì)繅?mèng)繞；一段簡(jiǎn)約，維系一生。

32、 【禪心佛語(yǔ)】和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽(tīng)謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

33、 人最容易犯的毛病是“我執(zhí)”，釋迦牟尼終生說(shuō)法，大都是基于眾生的“我執(zhí)”而展開(kāi)的。我執(zhí)，又名執(zhí)著、執(zhí)取，乃是導(dǎo)致世人產(chǎn)生種種煩惱、困苦的根源，使世人難以脫離苦海，可見(jiàn)“我執(zhí)”對(duì)人心的束縛是如此之大！那么如何杜絕“我執(zhí)”呢？佛家告訴我們的方法就是保持無(wú)我的禪心。

34、 【禪心佛語(yǔ)】每一個(gè)人的一生，永遠(yuǎn)不可能茍同。不同的人注定有不同的思想，不同的思想注定支配不一樣的言行，而不一樣的言行，也就構(gòu)筑著不同人生的風(fēng)景。倘若不同人的都有同樣的人生，或許太多人就是一種重復(fù)。適合的標(biāo)準(zhǔn)，不在形式而在于是否讓自己感覺(jué)充實(shí)快樂(lè)而有意義。

35、 與其背著包袱彎腰受罪，不如放下包袱享受生活；與其徒勞地抱怨命運(yùn)不公，還不如淡定從容地笑對(duì)人生。學(xué)會(huì)放下，人生的路才會(huì)越走越寬。

36、 正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實(shí)而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞，也有清閑的快樂(lè)；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒(méi)有的別失望，要對(duì)未來(lái)充滿信心。

37、 【禪心佛語(yǔ)】淡定是一種心態(tài)，從容是一種境界，笑容背后是無(wú)奈，繁華過(guò)后是灰燼，常葆一顆從容的心，看云起云落；生活從容的人一定是最成功、最友善、最幸福的人。珍惜當(dāng)下，把握自好自我的心靈，當(dāng)下不在他方凈土，而是內(nèi)心一念。

38、 【禪心佛語(yǔ)】驕傲從來(lái)就是沒(méi)有道理的，它根據(jù)的只是對(duì)自我的錯(cuò)誤評(píng)估，或基于一時(shí)和表面的成就罷了。別忘了驕傲是有害的，要對(duì)自己的缺點(diǎn)和能力范圍有所意識(shí)，要知道我們和那些被我們認(rèn)為比較低等的眾生，基本上沒(méi)有什么兩樣。

39、 世界上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。絕境下心態(tài)和意志決定生存。人生沒(méi)有絕境，失去什么也不能失去希望。絕境不僅僅是一場(chǎng)磨難，更是人生的一種醒悟和升華。行至水窮處，坐看云起時(shí)。即使走到山窮水盡之時(shí)，也能有閑心看白云悠悠。船到橋頭自然直。不直，也能坐看行船流水。

40、 【一日禪語(yǔ)錄】世界還是世界，它沒(méi)有好壞之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之別，是一個(gè)中立的地方。發(fā)生在你身上的事，沒(méi)有一樣是絕對(duì)的正面或負(fù)面。讓它成為正面或負(fù)面經(jīng)驗(yàn)的力量，是出于你的詮釋。你看問(wèn)題的態(tài)度和角度，決定了它的意義是正面還是負(fù)面。所以決定你是否快樂(lè)的關(guān)鍵是你的心境，而不是你的遭遇。

41、 【禪語(yǔ)人生】學(xué)誠(chéng)法師：人沒(méi)有那么簡(jiǎn)單分為“好人”、“壞人”，每個(gè)人都有善良的一面，也有煩惱的時(shí)候，煩惱起來(lái)的時(shí)候就會(huì)做傷害自他的事情。未來(lái)要面對(duì)什么不是最要緊的，最要緊的是自己現(xiàn)在在做什么。

42、 用慈悲心來(lái)關(guān)懷他人，乃至遍及于一切眾生；要用智慧心來(lái)觀照自我，乃至微細(xì)的每個(gè)念頭。慈悲如兩足，能遍行各地、了無(wú)障礙；智慧如雙目，能洞察真?zhèn)?、發(fā)現(xiàn)實(shí)相。

43、 華智仁波切說(shuō)：“一切生者皆無(wú)常，必定會(huì)滅亡，一切儲(chǔ)存皆無(wú)常，必定會(huì)耗盡；一切集聚皆無(wú)常，必定會(huì)分散；一切建造皆無(wú)常，必定會(huì)崩壞；一切升起皆無(wú)常，必定會(huì)落下。因此，敵與友、幸與不幸、善與惡、心中的念頭，這一切永遠(yuǎn)都在變化?！奔热惠喕氐囊磺卸际菬o(wú)常，那么除了解脫外又有什么事情值得追求呢？

44、 如果你不甘心，放不下，忘不掉，那結(jié)果只有一個(gè)：痛苦吧。任何時(shí)候，都不要想著依靠別人，別人不會(huì)對(duì)你的痛感同身受，也沒(méi)有義務(wù)為你的過(guò)去買(mǎi)單，更不可能決定你的未來(lái)。你能夠做的就是：放下過(guò)去，倔強(qiáng)前行，只有讓自己走出來(lái)，你才有可能在下一個(gè)路口遇到對(duì)的人。你，永遠(yuǎn)是自己的天使。

45、 【禪心佛語(yǔ)】佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。【今譯】佛說(shuō)：惡人害賢人，就像仰頭向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，還落到自己身上。又像逆風(fēng)揚(yáng)灑塵土，塵土灑不到別人身上，反過(guò)來(lái)污染了自身。賢人終不可毀，禍患一定害了自己。

46、 【禪語(yǔ)人生】又諸位有空，可以到我房間里來(lái)看看，我的棉被面子，還是出家以前所用的；又有一把洋傘，也是一九一一年買(mǎi)的。這些東西，即使有破爛的地方，請(qǐng)人用針線縫縫，仍舊同新的一樣了。

47、 人生路不好走，該低頭時(shí)要低頭，該讓步時(shí)需讓步。只有受得住委屈，才成得了大器；只有經(jīng)得住考驗(yàn)，才贏得了尊嚴(yán)。寸步不讓?zhuān)磿?huì)節(jié)節(jié)失守；意氣之爭(zhēng)，只會(huì)自降身價(jià)。自尊不是別人給的，是自己給的。過(guò)于執(zhí)著于自尊，就像爆竹一樣易炸，最終反而丟掉自尊。沒(méi)有自尊心的迷障，才能成就有自尊的人生。

48、 人生總會(huì)有一些歡欣、活潑的瞬間貫穿其中，讓我們覺(jué)得趣味盎然。我們能夠抓住的，往往不過(guò)是這樣一個(gè)個(gè)“此刻”而已。所有的過(guò)往可以用來(lái)追憶，所有的未來(lái)可以用來(lái)憧憬，人的一生要為家人承擔(dān)種種責(zé)任，為社會(huì)承擔(dān)許多使命，但你將所有的時(shí)間都給了過(guò)去和未來(lái)，那你的現(xiàn)在在哪里？

49、 【禪語(yǔ)人生】我們都知道車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直的道理，也相信山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村的哲理。但當(dāng)問(wèn)題出來(lái)后，卻沉浸在煩惱之中不能自拔。只要我們抽離事外，從另一個(gè)角度去看，就會(huì)知道天無(wú)絕人之路。